GEBARA, IVONE
Mirar, mirar-nos Prólogo. Sentir el mundo y pensar el mundo Introducción filosófica feminista. El tropiezo de Tales y la sensatez de la sierva filósofa Imaginemos una escena inusitada Otra escena inusitada Y aún otra escena que hace pensar ¡Filosofía feminista! ¡Presente! 1. REPENSAR EL MUNDO Y REPENSAR EL "NOSOTRAS" El malestar con los viejos discursos 2. ¿DÓNDE COMIENZA LA ANTROPOLOGÍA? Nuevos interrogantes en una realidad plural 3. PENSAR "FUERA DEL EJE" Hacia una antropología filosófica feminista 4. RELEVANCIA E IRRELEVANCIA DE LA IDENTIDAD DE GÉNERO Una reconfiguración de la antropología filosófica 5. POR UN DESBORDAMIENTO DE LO "NATURAL" La ecología pensada a partir de la antropología 6. FRENTE A LA VULNERABILIDAD DE LA VIDA Creatividad social y otras comprensiones del ser humano 7. LA HERENCIA BIOLÓGICA ANIMAL EN NUESTRA EVOLUCIÓN Hacer memoria y reconocer nuestras huellas 8. SEMEJANZA, DIFERENCIA E IGUALDAD Breve estudio filosófico 9. PARA RENOVAR CONCEPTOS A PARTIR DE ACCIONES FEMINISTAS Algo más sobre alteridad, diferencia e igualdad 10. LA IMAGINARIA BONDAD ORIGINAL Y EL MAL HISTÓRICO Brevísimo estudio sobre el bien y el mal 11. MI CUERPO, MI LUCHA, MI VERDAD Aproximación antropológico-teológica a las luchas feministas 12. ¿CÓMO ENTENDER LA VIOLENCIA RELIGIOSA CONTEMPORÁNEA? Una perspectiva feminista 13. CUERPOS QUE SUFREN, CUERPOS QUE RESISTEN La violencia reactiva y sus límites 14. SIMPLEMENTE ALGO DE ESPIRITUALIDAD El movimiento interno de la vida 15. ESPIRITUALIDAD ECOFEMINISTA La relacionalidad cotidiana de la vida y sus complejidades 16. POSESIONES Y OTRAS FORMAS DE INTERVENCIÓN ESPIRITUAL La antropología metafísica de las experiencias religiosas Conclusión. Límites de la antropología filosófica Bibliografía
Mezclar conceptos y plantar desconceptos es la perspectiva que propone Ivone Gebara en esta antropología filosófica. Presenta variados temas articulados entre sí que se salen de lo habitual en los tratados clásicos. Abre los conceptos para mostrarnos algo de la intencionalidad que contienen y revela los equívocos y límites de su uso habitual. Propone pensar y cambiar lo que nos impide ser libres y creadoras de nosotras mismas desde un abordaje feminista crítico. Nos ofrece, además, claves para sentir y pensar el mundo desde una perspectiva interconectada y plural. Con todo ello, Ivone Gebara nos invita a abrirnos de forma inclusiva a una dimensión antropológica de una renovada espiritualidad, cercana a las/os caídas/os en los caminos de la vida, y próxima a la belleza que nos circunda, invitándonos a hacer de esta tierra el cuerpo sano y bello de todas/os nosotras/os.
