LA FE SENCILLA

Siglas y abreviaturas, glosario, signosPrólogo, de Joel Cortés1. Introducción            1. La gestación            2. Una meditación sobre la fe sencilla            3. El ascetismo evangélico            4. Tres compañeros de camino2. Una identidad sencilla            1. Introducción            2. Identidad, genealogía y vocación            3. Identidad, autoafirmación y vocación            4. Identidad y comunidad            5. Conclusión3. Una vida y obra sencilla            1. Introducción            2. El otro: fuente de autoconocimiento            3. Nuestra vida y obra pertenece a otros            4. Una vida y obra regalada            Excursus sobre la obsesión por la piedad personal            5. Conclusión4. Una predicación sencilla (honesta)            1. Introducción            2. Enseñanza personal e impersonal            3. Una predicación/enseñanza honesta            4. Una predicación sencilla: el hombre desnudo            5. Conclusión5. Una vida y obra complicada            1. Introducción            2. El «conocer» del hombre: la contradicción (complejidad) existencial            3. El estar del hombre: la ocupación sin fin            4. Charles Wagner: el complejo y contradictorio hombre moderno            5. Conclusión6. Una piedad sencilla (gratuita)            1. Introducción            2. La piedad: un concepto secular y religioso            3. La piedad (o la justicia): trabajo y celebración            4. Piedad gratuita (confiada)            5. Zafarse de la humillación de la piedad sencilla: la piedad utilitarista            6. Conclusión7. Jesús, encarnación de las enseñanzas del Predicador (conclusión)            1. Introducción            2. Jesús y sus editores: ¿Hijo de Dios e Hijo del hombre?            3. Jesús, el «Hijo del hombre» abatido            4. Jesús, el «Hijo de Dios» crucificado            5. Jesús, el «Hijo del hombre» resucitado            6. Jesús, sus editores y la vida sencilla            7. Jesús, la buena nueva (Evangelio)            8. Jesús, camino que seguir            9. Conclusión: Jesús soloApéndice I. El rey que devino predicador            1. Sobre el autor implícito            2. Sobre el autor real            3. Sobre la obra del PredicadorApéndice II. Traducción del Libro del PredicadorApéndice III. La vie simple, de Charles Wagner            Bibliografía sobre Charles Wagner            Bibliografía de Charles Wagner            Vínculos en la RedApéndice IV. La esencia del cristianismo, de Adolf HarnackObra de Harnack traducida al españolObra de Harnack (selección)Vínculos en la RedApéndice V. Algunos apuntes sobre el Libro del Predicador 2,26Bibliografía citada

El propósito de esta obra es «ofrecer una meditación sobre aspectos fundamentales de la vida que pueden ser vividos de dos modos opuestos: de modo complejo o de modo sencillo. El modo sencillo nos lleva a vivirlos como un don, como un regalo, como aquello que disfrutamos. Por contra, el modo complejo nos lleva a abordarlos como un objetivo que alcanzar, como una conquista que realizar que requiere movilizar grandes esfuerzos».Hay muchas formas por las que la fe cristiana deja de ser fuente de vida y de alegría, para convertirse en esfuerzo, lucha, preocupación y sobrecarga. Y, por ende, hay muchas maneras en que la Iglesia cristiana deja de ser un regalo –el regalo de la comunidad– para convertirse en un resultado: el resultado de una buena o mala estrategia, de una buena o mala misión, de un compromiso más profundo o más liviano.