JUAN DE ISASA Y GONZÁLEZ DE UBIETA,
Prólogo, de Luis Fernando Crespo NavarroIntroducción I. El universo1. La creación (Gn 1,1-2,4)2. Hay un tiempo para (Qo 3,1-11)3. La belleza de la creación (Sal 104 [103])4. Todo lo verdadero (Flp 4,4-9) II. El hombre1. Parábola de los árboles (Jue 9,6-15)2. Un corazón de carne (Ez 36,24-32)3. La amada (Cant 4)4. Canto de David a la amistad (2 Sam 1)5. La fidelidad (Rut 1,8-18)6. José perdona a sus hermanos (Gn 45,1-15)7. La convivencia del lobo y el cordero (Is 11,1-9)8. El hombre verdadero (Sal 15 [14])9. Los hombres misericordiosos (Sir 44,1-15) III. Dios1. Quien conoce a Dios (Job 42,1-10)2. El Dios tierno (Sal 103 [102])3. El corazón de Dios (Os 11,1-9)4. Los caminos de Dios (Dt 10,12-22)5. Hablar con Dios (Ex 33,7-18)6. Yo estoy contigo (sueño de Jacob) (Gn 28,10-22)7. El Dios del Magnificat (Lc 1,46-55)
En casi todos los hogares hay un ejemplar de la Biblia, pero la mayoría de las personas jamás lo han abierto. Sin embargo, a pesar de la distancia -espacial, temporal y cultural- que nos separa de ellos, los textos de la Biblia siguen teniendo vigencia y fuerza. Difícilmente nos dejan indiferentes. Para los creyentes, son una luz que alumbra la fe, y para los no creyentes, una experiencia humana nada desdeñable.Los textos que ofrece esta obra son fundamentales y, en cierta medida, claves para conocer la Biblia. Son veinte fragmentos la mayoría, del Antiguo Testamento, especialmente desconocido para el gran público, agrupados en tres bloques que hablan a su vez de tres focos de atención vitales: el universo, el hombre y Dios.Este libro es un homenaje póstumo a su autor, Juan de Isasa, marianista que siempre estuvo muy vinculado al colegio Nuestra Señora del Pilar de Madrid y a SM (tanto al grupo editorial como a la Fundación, llegando a ser consejero y presidente), y que falleció en enero de 2019. Estas páginas muestran su inquietud por hacer accesible la Palabra de Dios al mayor número de personas posible; lo hace con erudición, habiendo leido mucha exégesis y comentarios bíblicos, sin ser un exegeta, sino un compañero de tertulia que va mostrando los tesoros del legado familiar. Al comentarlos, se eliminan las distancias
