ZIZIOULAS, IOANNIS D.
No deja de resultar sorprendente que la teología dogmática hayarelegado la reflexión sobre las cosas últimas al final de la historiay también del curso teológico. Sin embargo, los rimeros cristianosentendían que su existencia era intrínsecamente escatológica, de modoque la meta a la que aspiraban estaba actuando ya sobre su presente ysu pasado. La perspectiva escatológica se revela, entonces, como laclave de bóveda del pensamiento cristiano. Así, a su luz se entiendenla creación, al hombre, a Dios, al Hijo enviado a esta tierra, alEspíritu dador de vida, a la Iglesia. Este giro copernicano tiene sulugar natal en la celebración litúrgica. En ella los seguidores deJesús descubren su identidad más profunda y el sentido de suexistencia al anticipar celebrativamente la presencia actuante delSeñor resucitado.
